走进黎平县肇兴侗寨年夜门，沿着石板铺就的主路，不远便到了“信团鼓楼”，仰头注视，只见层叠飞檐似蛟龙腾云，榫卯相接托起鎏金宝顶，那雕花栏板间似流转着百年时间，这一座鼓楼，便恍若一部破体的侗族史诗。 如许的鼓楼，肇兴侗寨一共有仁、义、礼、智、信五座。 肇兴侗寨景不雅 3月17日下战书，习近平总书记在黔西北州黎平县肇兴侗寨考核时，便离开信团鼓楼，同村干部跟村平易近代表围坐在火塘边，共话城市片面振兴。 在侗寨里，鼓楼不只是地标，更是平易近主议事的场合。 此情此景，对侗族友人来说并不生疏，在侗寨里，鼓楼不只是地标，更是平易近主议事的场合。 “村里凡是有严重的事项，须要探讨跟决议的，咱们都市到鼓楼，招集全部村平易近独特议事，平易近主表决。”黎平县肇兴村党委书记、村委会主任陆卫敏先容道。 肇兴侗族文明展现核心一隅。 千百年来，鼓楼火塘边的长凳上，寨老与村平易近围坐一堂——山林怎样管护、胶葛怎样调停、村规怎样订正，年夜事小情皆在此公然商讨。在这里，不至高无上的权利，只有同等对话的聪明，这是肇兴侗寨连续千年的“鼓楼议事”传统，也是贵州多数平易近族城市下层管理的鲜活缩影。 肇兴侗族文明展现核心一隅。 而维系这套管理系统的皇冠登陆入口，恰是侗家人传承千年的“款约”。 在肇兴侗族文明展现核心，一块印满笔墨的“款碑拓片”静破展台。这些笔墨记载着侗族先平易近对偷窃、胶葛、水利、婚嫁等事件的商定。 肇兴侗寨景不雅 陆卫敏先容说：“咱们侗族每个寨子都有本人定的款约，也有多少个寨子独特制定的款约，内容包含社会治安、乡风文化、伤风败俗等。” 款约是侗族口口相传的规训，将品德伦理化作详细可循的左券。寨老们依“款”调停抵触，村平易近以“款”自我束缚，现在，陈旧的商定与古代的村规融合，让“有事共议、有责共担”的管理传统生生不息。